«Ленін був ворогом людства»: чому Київ хоче встановити пам’ятник козацькому отаману замість радянського

Процес демонтажу пам’ятників радянської епохи прискорився після анексії Криму Росією у 2014 році, а з початком вторгнення Путіна у 2022 році набрав ще більших обертів, оскільки українці переосмислюють свою ідентичність З 2013 року п’єдестал у нижній частині бульвару імені Тараса Шевченка в Києві залишається моторошно порожнім.

Занедбаний пам’ятник обмазаний білою фарбою та графіті.

Хтось прикріпив український тризуб на місці, де колись стояв Ленін, що дивився вниз протягом років радянського комунізму.

Натовп повалив скульптуру під час української революції на Майдані, яка повалила проросійський уряд, і розтрощив її кувалдами.

У червні Володимир Зеленський запропонував встановити на постаменті нову фігуру: Івана Мазепу, козацького військового та політичного лідера, який порвав з Москвою та боровся за незалежність України.

«Я впевнений, що там, де впав Ленін, Мазепа стоятиме непохитно», — сказав Зеленський.

Він виступив поруч із бюстом Мазепи в Печерській Лаврі — стародавньому київському монастирі, який постраждав від російських ракетних ударів.

Запропонована заміна Леніна на Мазепу викликала жваву дискусію про пам’ятники та те, що вони свідчать про зміну національної ідентичності.

Після здобуття незалежності в 1991 році Україна демонтувала велику кількість пам’ятників радянської епохи та перейменувала вулиці в рамках «декомунізації».

Цей процес прискорився у 2014 році, коли Росія захопила Крим і почалися бойові дії на Донбасі, а ще більше прискорився після повномасштабного вторгнення Володимира Путіна у 2022 році, метою якого було стерти Україну з карти Європи.

Наталія Кривда, професорка історії культури Київського національного університету імені Тараса Шевченка, зазначила, що Україна переживає незавершений період деколонізації.

«СРСР поглинув національні культури. Він намагався створити єдиний народ із радянських громадян. Сьогодні Росія дивиться на Україну й каже, що ми — один народ. Це неправда. У нас є власний світогляд, історична доля, переконання та мрії. Наша ідентичність — це динамічний процес», — сказала вона.

Стоячи біля колишнього п’єдесталу Леніна, Кривда зазначила, що вона підтримує ідею встановлення пам’ятника Мазепі.

«Чому б ні? Він — наш лідер. Кожна культура має позначати свій простір пам’ятниками. Вони уособлюють пам’ять», — зазначила вона.

Вона охарактеризувала Мазепу як «суперечливу особистість», а не «ідеального героя».

«Він справді був другом і політичним партнером Росії аж до того моменту, коли кардинально змінив своє життя та хід історії», — додала вона.

Як гетьман, або голова, Козацької України, Мазепа намагався збалансувати вимоги сусідніх Москви та Варшави.

У 1708 році російський імператор Петро Великий відмовився захищати українські території від вторгнення шведів.

Мазепа зрадив царя й уклав союз зі шведським королем Карлом XII — цей крок закінчився поразкою й змусив більшовиків називати сучасних українських патріотів «мазепістами».

«Мазепа був архітектором європейської України», — зазначила Кривда.

У своїй промові в Печерській Лаврі Зеленський сказав, що Росія століттями очорнювала Мазепу, зображуючи його як зрадника.

За його словами, їхня мета полягала в тому, щоб змусити українців «дивитися на власну історію очима інших».

Алім Алієв, письменник і кримськотатарський активіст, зазначив, що Україна з запізненням відновлює свою ідентичність.

«Ми повертаємо собі власні голоси та імена», — сказав він.

Він навів приклад українського поета та дисидента XX століття Василя Стуса, зображення якого з’явиться у вересні на новій купюрі номіналом 2 000 гривень.

Стус навчався в Донецьку — місті на сході Донбасу, окупованому Росією, — і очолював українське національне відродження.

Він помер у 1985 році в радянському виправно-трудовому таборі.

На думку Алієва, Україна зараз говорить про своє минуле «без посередників», і він зазначив, що зняття по всій країні пам’ятників російському поету XIX століття Пушкіну було цілком доречним.

«Він мав цілком імперський погляд на Крим», — сказав Алієв, посилаючись на оповідну поему Пушкіна «Бахчисарайський фонтан». «Він екзотизує кримських татар і описує нас з колоніальної точки зору».

Щодо пам’ятника Мазепі він додав: «Не думаю, що це суперечлива ідея».

Минулого місяця робітники прибрали пам’ятник іншому російському літературному генію — Михайлу Булгакову.

Він стояв з 2007 року біля будинку, де мешкав Булгаков, на одній із найпривабливіших вулиць Києва — Свято-Андріївському узвозі.

Київська міська рада проголосувала за його демонтаж.

Інші меморіальні дошки, присвячені Булгакову, який народився в Києві в російській родині, коли місто було частиною Російської імперії, вже знято, зокрема та, що стояла біля університету, де він вивчав медицину.

Музей Булгакова, розташований у будинку письменника, залишається відкритим.

Директорка музею Людмила Габіанурі заявила, що не виступає проти демонтажу скульптури, а петицію з проханням залишити її назвала «невиразною».

Вона визнала, що Булгаков негативно висловлювався про українські націоналістичні сили у своєму київському романі «Біла гвардія», дія якого розгортається взимку 1918–1919 років на тлі революції та війни.

Однак вона наголосила: «Булгаков був свідком своєї епохи. І сатирик. Він нікого не любив. У тому числі й комуністів, і священиків». Хабіанурі зазначила, що російська війна змусила українців задатися питанням: «„Хто я?“ Це дуже болюче питання», — сказала вона.

«Якщо я розмовляю російською, дивлюся російські фільми, а росіяни мене вбивають, то я мушу відмовитися від усього цього. Тоді я — українка. А якщо я українець, то мушу стати українцем якомога швидше».

Підпишіться на «This is Europe» Найактуальніші теми та дискусії для європейців — від ідентичності до економіки та екології після реклами розсилки За її словами, це спонукало людей долучитися до боротьби за ідентичність — чи то через соціальні мережі, чи то шляхом руйнування пам’ятників.

За її словами, Булгаков часто ставав об’єктом таких суперечок.

«Зараз існує таблиця лише з двома стовпчиками: плюс або мінус. Як росіянин, який не писав з точки зору захисників України, Булгаков не може отримати знак «плюс».

Хабіанурі зазначила, що триває процес «спрощення», але була в захваті, коли демонстранти повалили пам’ятник Леніну, сказавши: «Цей чоловік був ворогом самого людства».

Мазепа, за її словами, був «унікальною особистістю», яка надихнула лорда Байрона на створення знаменитого вірша.

Однак вона висловила сумнів щодо того, чи є цей п’єдестал гідним місцем для меморіалу.

«Я розумію, що це швидкий удар по Росії. Але це не те місце, де має стояти герой», — сказала вона.

«Під час Другої світової війни німці там вішали людей».

На відміну від Леніна, пам’ятник Булгакову було ретельно упаковано та повернуто родині покійного скульптора Миколи Рапая.

Його донька Катерина відмовила газеті «Guardian» у проханні сфотографувати твір на новому місці.

Вона зазначила, що надала офіційні гарантії, що пам’ятник залишиться «поза публічним простором».

«Це не мої примхи», — сказала вона.

«Скульптура не є моєю власністю. Я є гарантом її збереження».

У Печерській Лаврі туристи проходили повз новий бюст Мазепи, який було встановлено перед фонтаном і в приємному тінистому саду.

Він розташований поруч із Успенським собором комплексу XI століття, який у середньовічні часи використовувався для поховання видатних діячів.

Минулого тижня хлопчик сфотографував свого батька поруч із новим пам’ятником. Мазепа, меценат, пожертвував кошти на барокову реставрацію собору.

У червні російський дрон врізався в дах собору, що спричинило пожежу та почорніння зовнішніх зображень святих. Інші ікони та релігійні артефакти вдалося врятувати.

Одна з українських відвідувачок, Олена Поліщук, розповіла, що приїхала до Лаври з Великої Британії, де мешкає з часу великого вторгнення Путіна.

Що вона думає про Мазепу?

«Він — видатна постать. Я рада, що його вшановують. Він є важливою частиною нашої історії», — сказала вона.

Джерело: www.theguardian.com/world/2026/jul/30/ukraine-kyiv-replace-lenin-statue-with-cossack-chief-ivan-mazepa