Народжуваність у Польщі падає, це не подолати державними грошима

Народжуваність у Польщі падає, це не подолати державними грошима

Суспільство

Бонуси для сімей нічого не зробили, щоб виправити ситуацію з народженням дітей, спричинену кризою стосунків у посткомуністичній Європі.

У 2015 році рівень народжуваності у Польщі зупинився на позначці 1,3 дитини на жінку, що є одним із найнижчих показників у Європі. Більшість польських пар хотіли мати двох дітей, але задовольнялися однією.

Причини, на мою думку, були передбачувані: нестабільні робочі місця, недостатньо догляду за дітьми, ціни на житло, які були недоступні.

У 27 років, сповнена впевненості, яка приходить від того, що ти і права, і молода, я сперечалася з політиками та урядовцями, вдвічі старшими за мене, зазвичай чоловіками, які наполягали на тому, що такі жінки, як я, будуть народжувати, якщо тільки держава кине достатньо грошей в колиску.

Виявилося, що ми всі вели не ту боротьбу. За десять років, що минули відтоді, рівень безробіття в Польщі знизився до одного з найнижчих в ЄС. Доходи населення зросли більш ніж удвічі.

Кількість дитячих садків та місць для догляду за дітьми зростає.

Уряд зараз спрямовує майже 8% національного бюджету на грошові виплати, відомі як програма “800 плюс”, названа так тому, що держава щомісяця виплачує сім’ям по 800 злотих на кожну дитину, яка перебуває на утриманні.

І все ж, за той самий період населення країни скоротилося на 1,5 мільйона.

Мільйон нових домогосподарств, що складаються з однієї дитини, матеріалізувалися в демографічній книзі, ставши тихими записами в мінливому суспільному договорі.

У 2024 році коефіцієнт народжуваності в Польщі впав до 1,1 – це означає, що вона належить до найменш фертильних країн світу, поряд з понівеченою війною Україною.

Цього року він може впасти ще більше – до 1,05. Проблема не лише в тому, що поляки народжують менше дітей.

Вони все частіше не мають партнерів, з якими можна було б спробувати це зробити.

Адже остання фаза гендерних війн перешкоджає не лише дітонародженню, але й самому утворенню пар – тут маються на увазі гетеросексуальні союзи – на яких досі здебільшого базується статистика народжуваності.

Протягом більшої частини людської історії бути самотнім означало бути мертвим. Слово “самотність” майже не існувало в англійській мові до індустріальної епохи.

На світанку 20-го століття лише мізерна частка дорослих залишалася неодруженою – ще менша у Східній Європі, ніж у Західній.

На землях сучасної Польщі ледве 8% жили як самотні люди; в Англії цей показник був майже вдвічі вищим. Століття потому баланс змінився. Майже половина поляків віком до 30 років самотні.

Ще п’ята частина перебуває у стосунках, але живе окремо.

Це покоління, особливо у віці від 18 до 24 років, як показують опитування, більш схильне відчувати себе самотнім, ніж будь-яке інше – навіть більше, ніж поляки, старші за 75 років.

У 2024 році майже двоє з п’яти молодих чоловіків сказали, що не займалися сексом щонайменше рік. Утримання також стало партійним: чоловіки правих поглядів і жінки лівих поглядів найбільш схильні до сексуальної неактивності.

Молоді поляки не просто сплять окремо – вони живуть окремо. Семеро з 10 спробували лотерею додатків для знайомств.

Але обіцянка безмежних можливостей, схоже, принесла безмежні вагання: лише 9% молодих пар насправді познайомилися в Інтернеті. Те, що за статистикою виглядає як криза народжуваності, на практиці виявляється кризою зв’язку.

Гендерні війни, розпалені політичною поляризацією, упередженістю алгоритмів знайомств і конфліктом між автономією та інтимністю, охопили більшу частину світу.

Але в посткомуністичній Європі конфлікт відчувається особливо гостро.

Три фактори, що вирізняють цей регіон, – запаморочлива швидкість змін, підйом психотерапії як нової культурної граматики та спадщина комунізму як такого.

Небагато регіонів трансформувалися з таким запамороченням.

З 1990 року ВВП на душу населення в Польщі зріс у вісім разів, навіть з поправкою на вартість життя. З 2002 року безробіття впало з 20% до 2,8%. Процвітання змінило як повсякденне життя, так і свідомість, перевернувши життєві моделі поколінь і викликавши розплату між статями.

Зміна часів тягне за собою зміну моралі. Вони також ускладнюють обмін між поколіннями.

Моя бабуся, яка покинула школу в 10 років, переконувала мене не вступати до Кембриджського університету, щоб не втратити коханого; моя мама, яка була однією з перших медсестер з вищою освітою в нашому містечку, вболівала за мене, але застерігала від британського студентського кредиту, наполягаючи на тому, що “неправильно жити в борг” – так, ніби це відхилення від норми, а не наріжний камінь нового економічного порядку.

Далеко в Кракові, на протилежному кінці Польщі – і соціальної драбини – батьки мого партнера, ерудовані професори, наполягали на тому, щоб він шліфував свою магістерську дисертацію, а не ризикував розпочинати бізнес, який одного дня процвітатиме.

Для багатьох моїх друзів дорослішання означало не вчитися у батьків, а пояснювати їм світ. Сім’я, яку колись вважали непорушним ядром Польщі, почала руйнуватися.

Коли впала Берлінська стіна, менше 6% дітей народжувалися поза шлюбом – майже в п’ять разів менше, ніж у Великій Британії. Але коли це покоління подорослішало, багато хто обрав відстань замість обов’язку.

Дані про відчуження залишаються недосконалими, але, за однією з оцінок, кожен четвертий поляк віком до 45 років не має контакту зі своїм батьком; кожен 13-й відрізаний від своєї матері.

У Британії приблизно кожен п’ятий не має контакту з членом сім’ї. Коли батьки більше не слугують прикладом для наслідування, власне батьківство стає актом імпровізації.

Підпишіться на те, що колись давали сім’я і церква, тепер дає кушетка психотерапевта. Виховані на низькокалорійній емоційній дієті, багато поляків звернулися до психотерапії.

Десять років тому це було табу. Сьогодні державні медичні заклади повідомляють про 145% зростання кількості психологічних консультацій за 10 років.

Приватні лікарі, до яких звертається більшість пацієнтів, можуть похвалитися темпами зростання, яким позаздрили б венчурні капіталісти.

Зрушення є настільки ж культурним, наскільки і клінічним: на глянцевих бізнес-самітах головним доповідачем може бути як Естер Перель, так і засновник-мільярдер.

Парламент зараз обговорює, як регулювати те, що критики називають диким заходом психотерапевтичної індустрії, де віртуози душевних пошуків змішуються з педантами лайфхаків.

Але 22% поляків, які кинулися до психологів за останні п’ять років, непропорційно молоді, жінки і неодружені.

Вони вільно володіють мовою “турботи про себе”, “потреб” і “кордонів”, зверненою до чоловіків, які часто відповідають ідіоматикою “обов’язків”, “норм” і “очікувань”.

За цими інтимними драмами криється парадокс, властивий посткомуністичній Європі: вона водночас більш і менш гендерно рівна, ніж Захід.

Комунізм, відкидаючи буржуазну модель сім’ї, заохочував жінок до повної зайнятості та вищої освіти – політика, яка залишила Польщу з одним із найменших в ЄС розривів в оплаті праці між чоловіками та жінками.

У 1980-х роках кількість жінок в університетах вже перевищувала кількість чоловіків.

Однак у приватній сфері – шлюб, домашня праця, виховання дітей – консервативні норми продовжували діяти.

Коли жінки все ще шукають партнерів з рівним або вищим статусом, але в суспільстві, де вони отримують два з трьох університетських дипломів, цифри більше не складаються.

Чоловіки і жінки також опинилися в буквальному сенсі в різних місцях: внутрішня міграція змінила баланс так, що в найбільших містах країни – таких як Варшава, Лодзь і Краків – на кожні 100 чоловіків припадає щонайменше 110 жінок.

Чоловіки частіше залишаються в менших містах, подалі від нової економіки та нових норм.

Отже, дефіцит немовлят у Польщі не можна виправити грошовими бонусами, дешевшими іпотечними кредитами чи субсидованими яслами.

Насамперед, це не бажання виховувати дитину, а здатність будувати з кимось спільне життя.

За економічним бумом Польщі ховається те, що можна назвати моментом Інгмара Бергмана нового покоління: тиха криза не війни чи нужди, а мовчання – про те, як жити разом, як знаходити одне одного, як підтримувати близькість у країні, де люди надто добре навчилися процвітати самотужки.

Переклад статті автора – Анна Громада, доцент Польської академії наук у Варшаві та політичний радник міжнародних організацій.

Джерело: www.theguardian.com/commentisfree/2025/oct/23/polands-birth-rate-is-in-freefall-the-cause-a-loneliness-epidemic-that-state-cash-cant-solve